皇马领跑阿拉巴争夺战曼联因球员薪水放弃竞争

拜仁后卫阿拉巴的合同将于明夏到期,尽管鲁梅尼格表示,俱乐部已经竭尽全力与球员续约,但是随着阿拉巴拒绝了20万英镑周薪的报价,拜仁方面坦言,续约阿拉巴已经失败。据The Athletic报道,目前随着曼联被球员薪水要求吓退,皇马在阿拉巴争夺战中领跑。

The Athletic指出,曼联在得知阿拉巴的高薪要求之后,已经退出了竞争,皇马看上去处于最好的位置。尽管受到新冠疫情影响,但皇马的工资预算仍允许他们以自由球员的方式签下阿拉巴。

自进入拜仁一线队以来,阿拉巴就发挥了重要的作用,瓦伦西亚他已经帮助球队9次赢得德甲联赛冠军,还两次举起欧冠奖杯。返回搜狐,查看更多

更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,瓦伦西亚

皇马胜格拉纳达观察:也许齐达内只有靠大牌球员才能有稳定成绩

比赛几乎都是一样的特点,一般都有最后时刻的进球,当然一般过程都是让人昏昏欲睡的,尤其是基本上,上半场是不需要关注的,下半场看看比赛过程就可以了,因为上半场基本没有什么进攻的表现机会,但是下半场总会有反击进球或者绝杀进球的,这就是皇马最近的问题,当然,至少这场比赛看,度过了难关后,

第一个,这场比赛,球队至少莫德里奇轮休了,其余巴斯克斯轮换维尼修斯外,应该是阵容没有变化吧?

如果最近的皇马比赛,把记分牌都遮挡后,我们会发现,好像最近几场皇马的比赛打法都一样,阵容都一样,而且能看出来获胜的方法几乎都一样,最后时刻肯定有进球,中间的过程皇马看起来都会有丢球机会,但是总会在最后时刻看起来利用对手全力进攻的时候找进球机会,进球,当然这场比赛没有莫德里奇后,会发现其实球队总体的中场表现不好,卡塞米罗只能说是一个不错的防守中场,但是总感觉技术少点什么,克罗斯是不错的中场组织点,但是其实除了这个防守一般,巴尔韦德只能说,可能未来是球队的中场核心吧,瓦伦西亚但是至少现在是差莫德里奇太多了,那么,现在的皇马球员都是体系球员?真的差不多,当然阿扎尔是可能改变这个局面的,但是阿扎尔打一场休息好几场的节奏,还不知道未来怎么样呢?

这支球队正常看,阿森西奥,伊斯科其实都是不错的有创造力的球员,但是这两个球员其实都是算是锋线的球员吧,至少现在皇马是没有前腰这个位置的,厄德高现在都没有什么出场机会了,所以皇马缺创造力,但是这个缺是在中场缺,其实就是现在433阵型中的攻防核心缺创造力,当然皇马其实现在的边锋也是缺创造力的,这支球队接下来需要做的事情真的很多,莫德里奇的接班人在哪是最重要的,这场比赛和最近的比赛看,这支球看起来除了阿扎尔,真的都不能靠自己的能力解决进球的问题,那么看看是不是可以找到姆巴佩吧,当然后腰可以考虑卡马文加和博格巴当一个好的选择,那么球队的中场创造力缺失会解决吗?

不是,现在齐达内赛季初期是实验过各种阵容,当然很多年轻人是有机会出场的,但是差点让他下课,但是,在使用了几乎所有可以使用的老将后,轮换逐渐也开始使用老将后,这支球队获胜,而且连胜了很长时间,其实更多的看起来,齐达内现在知道年轻球员的水平和能力,然后只能相信老将了,那么齐达内的体系其实现在看,就是能把球星至少捏合好,所以这可能就是齐达内的体系吧,所以其实接下来皇马的思路很明确了,只能找有名气的球员了,而且这样,齐达内至少能让这支球队有好成绩!返回搜狐,查看更多

更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,瓦伦西亚

都灵裹尸布

更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,都灵

声明:百科词条人人可编辑,词条创建和修改均免费,绝不存在官方及代理商付费代编,请勿上当受骗。详情

都灵裹尸布是一块亚麻布,长14英尺(约合4.26米),前后的印记表明曾用于包裹一名身材高大,长发蓄须的男子,他的双脚、手腕和身体两侧有伤,向外渗出血水。据说,耶稣十字架上被钉死之后、复活之前,尸体就是用它包裹、下葬的。它并非唯一如此声称的圣物,世界各地大约有40条声称与耶稣尸体有过零距离接触的裹尸布都灵裹尸布之所以出名,在于据称在它上面印有耶稣身体的轮廓,至今许多人相信它是线世纪的时候首次出现在法国一座叫里雷的小镇。2013年3月底,意大利科学家进行的一项新研究发现,耶稣在2000年前被钉死在十字架上,红外检测结果显示都灵裹尸布的年代与耶稣的死亡时间相符,这说明裹尸布确曾用于包裹耶稣基督的遗体。

1988年,英国,美国,瑞士的3家著名实验室得出结论:都灵裹尸布不过是中世纪开始传播的谣言,因为它出现的时间大约介于公元1260到1390年之间,并非耶稣的裹尸布。

但是最近的科学研究表明:1988年科学实验的化验样品只不过是“都灵裹尸布”的一块补丁,而新的鉴定认为,主体部分要比这块补丁早得多。

1988年,“裹尸布”的一小部分被剪下做化验,包括美国亚利桑那大学、英国牛津大学考古学研究所及瑞士苏黎世联邦科技学院三个举世知名实验室的结果都指出,裹尸布只有约六七百年历史,属于中世纪的艺术品,大约出现在公元1260到1390年间,并非耶稣的裹尸布,误差不多于100年,显微镜下的结果则是1355年。

然而,有关“裹尸布”的争论并没有因此终结,有科学家指出,上述三家实验室在采用“碳-14断定法”时出现较大误差———问题不是出自断定法本身,而是在于裹尸布,裹尸布上的细菌及真菌———那些有接近百年历史的细菌及真菌所制造出来的单糖和多糖使断定法低估了裹尸布的历史。

最新研究认为,1988年三大实验室的化验样品只是“都灵裹尸布”的一块补丁,当时的科学家对此浑然不觉。

“似乎是不可能的事发生了,研究人员1988年从裹尸布取化验样品的地方刚好是块重新织上去的补丁,但这块补丁制作得非常仔细,使用的纱线染过后,和裹尸布其他部分的纱线几乎完全一样,颜色非常接近。”美国洛斯阿拉莫斯国家实验室的化学家雷蒙德·罗杰斯表示。罗杰斯现已退休,他是美国科学家都灵裹尸布研究计划小组的前成员,这个小组曾于1978年对裹尸布进行过研究。

此间,有学者分析,研究人员在裹尸布上发现补丁并没有什么奇怪的,因为它自1357年首次现身法国以来,多次遭遇火灾,但依然保存下来,其中一次火灾发生在1532年的一座教堂里,裹尸布遭到严重损坏,修女们对被火烧出来的洞进行了缝补,将裹尸布缝到了一块亚麻布上,主要是防止它进一步破损。

研究人员的“放射性碳样本”与“都灵裹尸布”主体部分相比具有完全不同的化学特性,主体部分有更久远的历史。

罗杰斯在他的研究中,对在“都灵裹尸布”找到的放射性碳样本以及其他地方取下的样本进行了分析和比较。

“作为都灵裹尸布研究计划的一部分,我在1978年从裹尸布的各个区域收集了32个脐带样本,包括从一些补丁和亚麻布上取的样本,我还找到了用于放射性碳鉴定的可靠样本。” 罗杰斯指出,这个放射性碳样本和裹尸布主要部分上取的样本相比具有完全不同的化学特性。他解释说:“放射性碳样本被染料染过,有棉花的成分,而裹尸布的主要部分则是由纯亚麻织成。补丁部分之所以被染,可能是为了和年代更早的裹尸布的黑色相匹配。给样本染色使用的技术最早出现在意大利,也就是出现在1291年马穆鲁克土耳其人攻下十字军最后一个堡垒的前后。这样推算,放射性碳样本存在的时间不会超过1290年,这个时间符合1988年通过碳-14鉴定的结果。但是,这块布事实上有更久远的历史。” 研究人员鉴定放射性碳样本使用的是微化学检测法,这种方法只需要一点点样本就可以了,试验品质量一般少于1毫克或1毫升。

微化学检测实验最终显示,在放射性碳样本和漂白亚麻布里含有香兰素,但是,都灵裹尸布里并没有这种物质。

木质素是植物纤维例如亚麻等的一种化学化合物,木质素经过热分解生成香兰素。随着时间的推移,香兰素在布料里的含量会越来越少,最后完全消失。科学家最先是在中世纪的亚麻制品里发现香兰素的,但是,更加古老的物品,例如“死海卷轴”的包装纸等里并不含有这种物质。

扑朔迷离的都灵裹尸布 在意大利西北部的城市都灵,从公元16世纪起就有一件镇市之宝保存在约翰大教堂附属的小礼拜堂里,世代承受着基督教虔诚者的顶礼膜拜和欢喜赞叹,被认为是不可思议的奇迹和基督教珍贵的圣物,这就是著名的“都灵裹尸布”,又称作“耶稣的裹尸布”。

难道是《圣经》上所说的“细麻布”? 据圣经新约上记载:耶稣在十字架上被钉死后,门徒逃的逃、散的散,剩下一干妇女在那里哀哀哭泣,尸体无人收殓。幸好“有一个人名叫约瑟,是个义士,为人善良公义……这人去见彼拉多,求耶稣的身体。就取下来用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里。”不久,耶稣从死中复活,墓穴洞开,人已经不见了踪影,他的门徒彼得听闻此事,连忙“跑到坟墓前,低头往里看,见细麻布独在一处,就回去了,心里稀奇所成的事。” 公元1355年这件所谓的“旷世圣物”浮出水面对于这块细麻布的下落,《圣经》经文没有再作交待,直到1355年,法国小城Lirey突然被朝圣者的杂沓脚步和喧嚣所充满,人们争先恐后地意欲一睹一件旷世圣物———“耶稣的裹尸布”。这正是它一千多年以来第一次有史可稽的浮出水面。

“都灵裹尸布”长4.2米,宽1米,为亚麻质地,稍微隔开一定距离,就可以清晰地在上面看到一个人的正面与背面的影像(两个头碰头的人形,如图)。

影像身高1.8米,长发垂肩,双手交叉放置于腹部,在头部、手部、肋部与脚部有清晰的红色血渍状色块,正与圣经上所记载的耶稣钉死时的状态相同。

“兵丁用荆棘编作冠冕,戴在他头上……” “于是兵丁……来到耶稣那里,见他已经死了……惟有一个兵拿枪扎他的肋旁,随即有血和水流出来。” 碳放射年代鉴定认为这块布是伪造的 经过梵蒂冈教庭的批准,三家独立的科研机构:英国牛津大学、美国亚利桑那大学和瑞士联邦技术研究所分别对裹尸布采样进行了碳放射年代鉴定,各自得出的结果完全一致:这块布不是耶稣时代的织物,而是中世纪约1260~1390年之间的产品,正与前文所述裹尸布的第一次现世的时间相吻合。

皮之不存,毛将焉附,既然布是到中世纪才做出来的东西,当然就绝无可能包裹过耶稣的圣体,上面的形象也肯定不会是公元29年就已经“升天”的耶稣基督。综观化学成分和年代鉴定这两大证据,以及其他旁证、否证,笼罩着“都灵裹尸布”的谜团和阴影至此已经基本驱散,当时科学家认为,这确实是不折不扣的中世纪赝品。

“都灵裹尸布”是备受科学家关注的谜团,相传这块裹尸布曾包裹过耶稣的尸体,一直被基督徒视为圣物。美国专家莉莉安·希瓦茨通过电脑对都灵裹尸布上的脸像进行研究后,得出惊人结论:“都灵裹尸布”其实是达·芬奇伪造出来的。

相传耶稣死后三日“复活”过来,剩下曾经包裹他尸体的裹尸布,这块裹尸布一直被基督徒视为圣物。然而科学家一直怀疑它的真实性,认为它可能是后人伪造的赝品。在此之前,科学家已经对都灵裹尸布进行了多次研究,并在裹尸布正面发现了一个由布面污渍凸显出的人体轮廓影像,这个人体轮廓可以隐约看出一个人脸的肖像。

美国纽约视觉艺术学院艺术顾问莉莉安·希瓦茨通过计算机对“都灵裹尸布”上的头像进行研究后,得出了惊人结论:“都灵裹尸布”其实是达·芬奇伪造出来的,“裹尸布”上的头像其实就是达·芬奇本人的肖像!

希瓦茨的发现已被拍成纪录片《揭秘达·芬奇裹尸布》,该纪录片由英国第五频道电视台播出。根据希瓦茨的理论,达·芬奇在第一台照相机问世前300多年,就通过一种原始科技将自己头像“烤印”在了“都灵裹尸布”上。

希瓦茨称,达·芬奇在伪造“都灵裹尸布”时,使用了自己的脸部雕塑和一个被称做“暗箱”的原始照相设备,他将亚麻布挂在一个木框架上,摆进了漆黑“暗室”里,接着达·芬奇在亚麻布上涂上了一层感光物质,使它变得就像照相机胶卷一样可以感光。

在这间暗室的墙壁上留有一个小洞,孔中装有一个水晶透镜,达·芬奇将自己的头像雕塑摆在“暗室”外的一张高凳上,当阳光穿过墙上的透镜时,达·芬奇的头像雕塑将会被投射到“暗室”内的亚麻布上,并于几天时间后在这块被涂上感光物质的布料上留下永久的影像。

希瓦茨的“达·芬奇伪造论”在科学界引发了激烈的争议,如果“都灵裹尸布”真是达·芬奇通过原始照相科技所伪造,那么他也将成为历史上最大的“艺术伪造者”。

《揭秘达·芬奇裹尸布》纪录片却宣称,达·芬奇当年很可能是受人委托,炮制出这块“都灵裹尸布”的,以便用它来取代一块更早版本的被怀疑是赝品的“都灵裹尸布”。那块更早版本的“都灵裹尸布”曾于1453年被当时强大的萨沃家族买了下来,没想到后来却失踪了50年时间。

2009年圣诞节前,考古学家在附近的希嫩山谷一个山洞墓室中发现一具古尸。圣城发现古墓并不稀罕,然而这次发现却令人兴趣倍增,因为碳14检测和洞中其他文物表明,古尸裹尸布的年代为2000年前的耶稣时代。专家根据新发现的裹尸布特征再次质疑著名的耶稣“都灵裹尸布”的真实性。

希嫩山谷被古犹太人称为“地狱”、“死亡谷”,《圣经》称其为“流血地”。腓尼基人曾在此用幼童祭献火神摩洛,古犹太人赎罪日在此把“替罪羊”赶下山崖祭献上帝。山谷崖壁有许多罗马时期的坟墓,耶路撒冷希伯莱大学奥尔布赖特研究所考古学家在其中一个密封山洞发现的一具男子古尸的DNA检测显示,此人生前患麻风病,死于肺结核,这可能是墓穴被密封的原因,也因而使古尸历经2000年却保存完好。

发现古墓的考古学家吉布森教授说,这是在耶路撒冷首次发现耶稣时代的裹尸布。它用简单的双向十字平纹编织,分为两块,分别包裹身体和头部。古代文献和同时代的裹尸布都证明了当时的这种织法。此外,它还证实了当时的丧葬习惯,裹尸布分别包裹身体和头部,万一墓主苏醒,能吹动遮布呼救。吉布森教授说,这种情况当时因医疗落后经常发生,古希伯莱文献多次提到安葬后复活的案例。按当时习俗,死者安葬3天后,家属要去墓室探查是否确实死亡。这可能就是《圣经》记录耶稣受难3天后复活故事的源头。

吉布森强调,“都灵裹尸布”是斜纹单块麻布,这种斜纹织法在耶稣时代1000年后才有。无论是公元一世纪当地丧葬习惯,还是织物特点,都表明“都灵裹尸布”是中世纪的物品。圣经故事中,耶稣受难后,门徒约瑟买通士兵取回尸体,用干净细麻布裹后安葬,用磐石封墓。3天后,信徒却发现耶稣尸体失踪,只剩下裹尸麻布。

《圣经》中提到,裹尸布保存在耶路撒冷,直到中世纪才引人注目。据说,1096年十字军东征攻占耶路撒冷时,把一块裹尸布带回东罗马首都君士坦丁堡。裹尸布后来被圣殿骑士后裔收藏,1578年转入都灵大教堂,每50年展示一次。

这块长方形麻布布满污迹和焦痕,依稀可见男子正面和背面影像,身高1.8米,偏瘦,手臂长,高鼻,蓄长胡,留着当时被禁止的垂肩长发,双手交叉置腹部,全身有100多处鞭打伤痕,肋骨受伤,手腕处有钉穿伤痕和血迹,前额有刺伤和血迹。轮廓与中世纪法国哥特绘画极其吻合。

面对种种质疑,都灵大主教同意科学检测耶稣裹尸布。1986年,英、美、瑞士3家著名碳14实验室分别测定裹尸布,结论是1260至1380年的可能性为95%,不早于1200年的可能性为100%。1988年10月13日,红衣主教在都灵大教堂宣布裹尸布为中世纪伪造。

但此后有不少人仍试图证明其线年夏,以色列学者从裹尸布中发现耶路撒冷附近才有的花粉,证明其年代早于8世纪。还有的质疑16世纪的大火、微生物污染影响碳测定结果,实际年头应该更早。部分科学家发现布上的伤痕和血迹极符合耶稣受难场景,远远超出伪造年代水准。用微化学法发现,1986年化验的裹尸布是一块补丁,新鉴定认为,其主体部分的时间要早得多。

尽管天主教不承认“都灵裹尸布”,但人们至今仍然就其真实性争论不休。舆论认为,即使这块著名的裹尸布是伪造品,它也依然会受到世人的关注。

首先,碳14 鉴定裹尸布边角材料是13世纪物品为误判,其原因是多方面的。2005年,以莱蒙德·罗杰斯(Raymond N. Rogers)为首的美国拉莫斯国家实验室的9位科学家宣布:碳14鉴定是错误的。同时,苏·本福德(Sue Benford)和约瑟夫·马里诺(Joseph Marino)也在《都灵裹尸布因修补而造成碳14鉴定偏差之证据》的论文里说,他们与一组纺织专家合作,发现裹尸布送检样品刚好截割自1532年香伯利教堂失火后修补过的地方,同时有显微化学分析佐证上述判断。化学分析报告说,裹尸布的送检样品里检测出香草醛(C8H8O3)而裹尸布其它部位则未检测出香草醛。香草醛乃植物(包括亚麻)的木质经热分解后产生,可以在中世纪的物品内发现,但在年代更远久些的物品里就难以找到了。例如包裹死海古卷圣经的亚麻布在做该项检测时就没有发现香草醛。在裹尸布的主体内同样也没有发现香草醛。除此之外,送检样品与裹尸布整体还有诸多明显的差异:在纺织印染里常见的氢氧化铝,送检样品的含量相当高,是裹尸布主体的十几倍以上,而裹尸布主体几乎没有发现氢氧化铝残留物。送检样品检查出茜草根染料(茜素和红紫),而裹尸布主体却没有发现;送检样品的紫外荧光明显而裹尸布主体很少;送检样品内发现棉纤维线和拼接纤维而裹尸布主体内却没有发现;送检样品内发现一种用于染色的胶类物质(可能是阿拉伯胶)而裹尸布主体内却没有此物质。该论文发表在《英国社会》2000年11月出版的期刊上。根据以上事实,世界著名的放射鉴定公司――Beta 分析公司的资深分析员罗纳德·哈特费尔德(Ronald Hatfield) 认为裹尸布极有可能为公元一世纪的物品。

其次,比利时王国根特纺织技术研究所的古纺织学专家吉尔伯特·瑞斯(Gilbart Raes)博士以及德国汉堡的资深纺织专家弗拉里-伦贝格(Flury-Lemberg)博士对裹尸布纺织原料的分析表明,该片精心纺织的亚麻布是公元一世纪罗马占领巴勒斯坦时期以色列地区的织物,极可能是在一种埃及/叙利亚式的织布机上造出来的,经过对比研究证实,它与位于死海边的马萨达古堡遗址内发现的亚麻布(已证实为公元一世纪的物品)织法相同。它们的独特织法均为走之字型、以3丝绕1线的人字斜纹理织成的亚麻布,其丝线比一般人的头发还细,直径仅10~30微米。这一独特织法仅在公元一世纪应用,之后织布机和织法也不断与时俱进,到了13世纪,那类织布机早已绝迹,那种独特的织法技术也已经失传,因而不可能有人能织出这种中东地区公元一世纪才有的亚麻布来。

再次,花粉分析表明这块裹尸布曾经到过耶路撒冷、土耳其中西部的安娜托里安(Anatolian)草原、君士坦丁堡(现名伊斯坦布尔)和西欧。瑞士苏黎世的犯罪学家迈克斯·福雷(Max Frei)博士宣布在耶稣裹尸布上发现了58种不同花粉,其中44种来自耶路撒冷地区,6种来自中东的东部,2种来自土耳其的爱德萨(Edessa)其中一种只生长在君士坦丁堡。都灵马克·安东纳奇(Mark Antonacci)认为花粉和影像本身交织在一起,从内部相互认证对方的身份进而加强了证据。读者应当知道,有些花粉只在某地某一段时节才有。迈克斯·福雷博士的发现得到耶路撒冷希伯来大学植物学家阿文隆·达宁(Avinoam Danin)和尤里·巴鲁克(Uri Baruch)的肯定与印证。裹尸布上最为奇特的是上面有明显的菊花冠影像。此种耶路撒冷地区特有的菊花是在3月至4月春季时节开放的,不像中国的菊花在8月到10月的秋季开花。这些美丽菊花像暗示后人,裹尸布上的耶稣像是在公元一世纪某年春季里的某一天突然神秘形成的。公元6世纪以来世界著名的耶稣圣像上均有相同的菊花印记。例如:现存于阿拉伯半岛的西奈旷野凯瑟琳修道院作于公元550年的耶稣画像,不但形象与裹尸布一致,且上面的菊花图案也与裹尸布上面的影像吻合。此外,拜占庭贾斯汀二世公元695年所铸造的耶稣头像金币上的菊花图案也与裹尸布上面的影像十分雷同。这清楚表明,早在6世纪的人都熟悉耶稣的形象并上面的菊花图案。据说1356年耶稣的裹尸布经历数百年隐遁后首次在法国的一个叫利瑞的小村镇重新展现时,门庭若市,前来瞻仰的人都说仍就能闻到耶稣寿衣散发出的馨香之气。事隔多年之后的2010年4月10日至5月23日复活节期间,耶稣的裹尸布又在意大利北部城市都灵的施洗约翰大教堂公开展出;从世界各地前来朝拜的人从早到晚络绎不绝,估计最少也有两百万人目睹这位圣人的芳容。触景生情,即兴赋诗一首:“徐徐春风满园栽,菊花馨香袭人来,万物之主留秘影,学者精英莫能猜。”

第四点,美国犹大州赫库里斯(Hercules)航天中心科学家约瑟夫·科尔贝克(Joseph Kohlbeck) 博士与恩里科·费米研究所的理查德·列维塞提(Richard Levi-setti)博士共同发现在裹尸布影像的鼻子、膝盖与脚跟上面沾粘有石灰粉状的细微“污物”,经过与和各各它山下花园墓附近的石灰华粉末作光谱分析对比研究发现,它们的化学痕迹相同;该化验结果证明:这块裹尸布曾经在耶路撒冷耶稣被钉十字架之处逗留并有过物理接触。奇妙地证实了“雁过留声,人过留迹”的古话。

第五点,法医分析也有新进展:1997年法医病理学家 罗伯特·巴克林(Robert Bucklin)研究寿衣影像后得出结论认为:影像是一个真正的人,曾受过十字架酷刑;他曾经被两个高矮不同的人一前一后用带铁钩的鞭子抽打,后又被迫用肩扛过重物致使右肩胛骨受挫伤。验尸官弗雷德里克·朱基比(Frederick Zugibe)经过长达十年的多项研究后,1998年在他的书中说,寿衣影像与线,是真实的,身体各部位完全符合解剖学骨骼比例、原理。2001年,都灵的法医学家皮耶尔·白马·博隆(Pier Baima Bollone)指出,对寿衣上的伤口和血迹的法医检查表明,血液里有大量胆红素,这与影像上的那人受过残酷鞭笞的情形相符;头部周围受锐器刺伤,死之前四肢被钉。法国比较解剖学教授耶维斯·德雷基 (Yves Delage)也认为,尸僵、伤口和血迹流痕等特点均符合解剖学原理。裹尸布上的人体当时正处于死后1-3天的所谓“僵硬期”,因为他没有显示出任何的腐朽迹象。尸体通常3天后才开始慢慢腐朽分解。此外,裹尸布上面多处的血迹实为真人血。但令人无法解释的是,经历了两千年的风风雨雨考验,它至今仍然鲜红不褪色,皮耶尔·白马·博隆教授运用免疫化学方法认证那人的血为AB型血;这又进一步肯定他的同行海勒(Heller)和艾德勒(Adler) 早先的相同论证。

第六点,1999年以来,Mark Guscin 开始系统调查都灵裹尸布的材料织法、厚度及影像与千里之外、仍珍藏在西班牙奥维耶多教堂内的耶稣头巾的微妙关系。他最终的结论是:两块亚麻布的材料织法相似,均可能是在一种埃及/叙利亚式的织布机上造出来的。此外布的厚度亦接近;不过相比之下都灵裹尸布的品质更为精致。两块布上面的血型完全相同,均为AB型血;而且头部的血印部位亦相同,证明它们几乎同时盖在同一个人身上。耶路撒冷希伯来大学植物学家学阿文隆·达宁(Avinoam Danin)也赞同以上分析,并补充说,奥维耶多教堂的耶稣头巾上的花粉正巧也与都灵裹尸布上的花粉相同。如是这两块耶稣的亚麻布遥相呼应,互为佐证,同指圣经记载有关耶稣被钉死在十字架上的真实性、准确性。

第七点,裹尸布上的人体正反两面影像好象是完全按照三维立体摄影术拍摄出来的负面底片一样。最先发现这一现象的是物理学家约翰·杰克逊(John Jackson) 和艾立克·姜拍(Eric Jumper)与摄影家彼得· 苏马克(Peter Schumacher)。他们用美国航天局(NASA)研发的原本用来扫描月球立体地貌图的VP-8影像分析器对都灵裹尸布作全面扫描,第一次获得裹尸布人像的三维立体等距图像,这一发现令研究者们惊讶不已。这是他们得到的唯一此类照片,在此之前和之后不管他们如何努力都未能搜寻出第二张包含三维立体信息的照片。用照相机按常规拍摄的画作、相片或照片均无可能产生出三维图形。我们知道在19世纪照相术发明以前,人们根本没有照相的概念,更不用说按照此方式画出人像来。13世纪的作伪画家再聪明也不可能伪造出负面的人像来,因为它完全违反我们人的正常视觉感受:画光线亮的地方要反为暗,而光线暗的地方反要亮;而且灰度的差异极为敏感,任何人都不可能拿捏得十分准确,稍有失误整个作品就报废了。那些硬说这是伪造的人完全是痴人说梦,毫无事实根据。历史上从来没有任何人想到过以三维立体的绘图方式画出一幅裹尸布那样的影像。现代科技精英们绞尽脑汁运用各种想得出来的方法试图复制出类似裹尸布上面的图形但都徒劳无功、完全失败。此外,上述物理学家约翰·杰克逊和艾立克·姜拍等人还意外发现,人像的眼睛上竟然还盖有两枚古希腊钱币,被认定为罗马巡抚比拉多(审问耶稣并判他死刑者)在位时的公元29~32年所铸造。右眼上的硬币有些希腊字母依稀可辨,为UCAI(提彼留·凯撒)左眼上的硬币是专为凯撒的妻子朱丽亚在公元29年特别铸造的所谓朱丽亚纪念硬币。(注:这种钱币仅流通于中东地区供罗马占领区的犹太人用。)美国杜克大学的古钱币专家艾仑·万吉(Alen Whanger)利用偏振影像重叠技术,将上述古希腊钱币与眼睛上的两枚钱币影像对照后惊奇发现:左眼上硬币的重合率为73%,右眼上硬币的重合率为74%。

第九点,图像形成原理试解 裹尸布挑战现代高科技证实他的真容。柯达公司的成像技术专家凯文·莫兰(Kevin Moran)经过研究尝试对影像的形成作出自己的诠释。他说,当我们从微观结构看寿衣时,我们发现每一线条竟然是由数百个细小的纤维组成的。这些纤维的直径约10至30微米,比绝大多数人的头发还细。布本身因为年代远久有点变色。老化是由于布纤维氧化和脱水等化学变化的结果造成。布上有形象的地方呈稻草黄色,这是由于一些离散纤维长度表现出更为加快的氧化和脱水所致。好象某些纤维的某些部分老化得更快。当有足够多细微长度的、离散黄色纤维聚在一起时,你就看到了图像。研究寿衣图像的科学家通常把变色长度部分称为像素。看一下用电脑显示屏放大的图像,你会看到无数小点。我们知道计算机图形软件的程序员是靠编写程序来控制像素在屏幕上创建图像的。不过在裹尸布上的像素不是点而是纤维离散长度。那些构成离散图像的纤维长度从1毫米到小于200微米(0.2毫米)不等。

像素本身为单一黄色调。凯文·莫兰测定,构成图像的变黄色像素比寿衣的其余部分约暗30%。我们之所以在寿衣上看到深浅不同的颜色是由于像素密度差异造成的。这有点类似于杂志或报纸上的黑白色调照片中,任何部位灰色调的深浅程度是靠黑墨点的多少来实现的。另一个例子可以在旧时的蚀版画书里找到,其影调也是靠刻线条密度来实现。但与它们不同的是,耶稣寿衣的像素色点具有显微水平的质量与效果,这是令研究者十分吃惊的。凯文·莫兰如此描述他所看到图像的像素点:单个图像像素在15微米直径的纤维两端有很清晰的界限。在放大200倍时来看,与色泽自然的非成像纤维区域相比,这些像素显示出统一的黑色区域。在有图像像素和无图像纤维之间有清晰的边界和急剧的变化,竟然没有通常预期的因为外光源而产生的渐变过渡区域。

像素不发荧光的事实显示影像是在微妙的脱水状态下瞬时间完成的,因而才完全没有留下任何可供紫外线激活的残留物。它表明这是一个有限能量在瞬间释放的量子事件…该布越是接近人体的地方图像显得越暗。因此,在这附近有更多、更长的像素。科学家能得出的合理解释是,那人身体突然释放出某种未知的足够强度的辐射,它以粒子的形式闪击纤维表面,但仅持续了约100皮秒(1皮秒=百亿分之一秒),从而使其发生微妙化学变化,形成布上面的影像。诠释归诠释,它只解释事件发的效果而未能说明其真实原因。有案可查,公元544年在土耳其的古名城艾德萨(Edessa)的门楼上发现最早的耶稣圣像(据推断这一圣像布就是后来的都灵耶稣裹尸布),当时城内广为流传一首原创于一世纪上半叶的“珍珠赞美诗”。诗曰:“霎时间我直面自己,这布成了我的镜子。我看见自己的全貌,就将他印在上面。原为一的我俩暂且分开,再见面时我们完全一样。”到目前为止,裹尸布影像的真实成因科学界仍然不了解。

据分析,裹尸布的内证、外证均显示它是公元一世纪的遗物,并且讲述了耶稣被钉死在十字架上的残酷历史事件,并且给出了时间、地点以及许多细节:古纺织学家通过对比研究它独特的3丝绕1线的人字斜纹理织法质证裹尸布材料来自中东地区,此外裹尸布上面的石灰华和菊花影像进一步指证它的故事发生在耶路撒冷,并且是在3月到4月之间这段时间。眼睛上的两枚古希腊钱币影像也指证事件发生公元一世纪上半叶的巴勒斯坦地区,耶稣身上前后两面的钉痕血印轨迹与角度差别告诉我们,有两个行刑者一高一矮用带铁钩的鞭子抽打耶稣。他四肢都有钉痕,肋骨下被刺穿后血水缓慢流淌到布上凝结成的浸迹历历在目。以上事实完全符合新约四福音书上的有关描述。在有信仰的人看来,靠人有限的经验和科学检测方法,人们恐怕永远也无法完全明白神如何以他爱子的生命、鲜血为墨彩,奇妙地在裹尸布上面创造了他自己的影子。那约隐约现的影子似乎在向世人昭示:这是我的自画像,乃天工所成。它为我作见证,这见证也是线节)。《对神诚实》一书的作者约翰·罗宾逊(John Robinson)博士说得好:“对裹尸布的探求可以引导你对基督的追求。”

2013年3月底,意大利科学家进行的一项新研究发现,都灵裹尸布并非中世纪的一场骗局,确曾用于包裹耶稣

基督的遗体。耶稣在2000年前被钉死在十字架上,红外检测结果显示都灵裹尸布的年代与耶稣的死亡时间相符。此项研究的细节刊登在一部著作中,在2013年3月30日对外公布。

研究发现刊登在新书《都灵裹尸布之谜》中,于耶稣受难节出版。《都灵裹尸布之谜》由记者萨沃利奥-贾塔和意大利帕多瓦大学工程系的机械与热量测量专家朱利奥-法恩蒂教授合著。研究中,法恩蒂对从都灵裹尸布上提取的纤维进行了检测,同时与年代在公元前3000年至现代的布料样本进行比较,以确定都灵裹尸布是否为中世纪的一场骗局。

法恩蒂利用红外光对纤维进行了两次化学检测,又用拉曼光谱仪对纤维进行了一次机械学检测。拉曼光谱仪可对各波长的辐射进行测量,被广泛用于法医学研究。检测结果显示都灵裹尸布的年代在公元前300年到公元400年之间,涵盖耶稣所处的年代。

都灵裹尸布上的印记是否为耶稣所留,裹尸布是否为中世纪的一场骗局,科学家一直存在争议。此外,科学家一直无法解释裹尸布上的印记是如何形成的。1988年,科学家对都灵裹尸布的样本进行放射性碳检测。检测结果显示这块裹尸布的年代在1260年至1390之间。但一些科学家对检测结果产生歧义,指出都灵裹尸布曾被水火破坏,如果不将这一因素考虑在内,只能得出不准确的检测结果。

在此之后,科学家曾多次要求再次对都灵裹尸布进行检测,但遭到教会领导人的拒绝。这也就是为什么法恩蒂的研究小组不得不使用1988年检测中的纤维样本进行研究。在2013年2月宣布辞职前,罗马教皇本笃十六世允许都灵裹尸布展出,作为他辞职前献给天主教徒们的最后礼物。

意大利电视台将拍摄都灵裹尸布的影像。公众下一次瞻仰都灵裹尸布要等到2025年,届时,这块神秘的裹尸布将再次展出。作为此次拍摄的一部分,电视台还专门推出了一款新的应用程序,名为“裹尸布2.0”,展示都灵裹尸布的一系列高清图像,突出无法用肉眼看到的细节。

中新网4月2日电 据台湾ETtoday新闻云报道,复活节刚过,但争论不休、声称曾用来包裹耶稣尸体的“都灵裹尸布”(Shroud of Turin),罕见地在意大利电视台节目中展示。都灵根据最新研究发现,都灵裹尸布并非中世纪赝品,而是公元1世纪前后的产物,和耶稣死亡的年代接近。

据了解,都灵裹尸布是一块长4.3米、宽1米的亚麻布,基督教信徒深信上头的人像正是耶稣受难后,麻布包裹其遗体时留下的痕迹;其他抱持怀疑态度的人则认为,它只不过是中世纪的伪造产物。

都灵裹尸布保存在意大利北部的都灵大教堂(Duomo di Torino)。过去曾有专家进行碳年代测定法,显示裹尸布是介于公元1260年至1390年间的物品,不可能和耶稣有关。但由于裹尸布曾被焚烧,其中布料纤维受到污染,测试结果受到质疑。

意大利帕多瓦大学教授范提(Giulio Fanti)上月29日出版新书《裹尸布之谜》(The Mystery of the Shrod)。书中透露,他曾检验裹尸布的纤维,并和公元前3000年到现代的布料比较,发现裹尸布纤维来自公元前300年到公元400年间,涵盖耶稣生活的年代,“极可能真是用来包裹耶稣尸体的亚麻布。

北京时间2月13日消息,据国外媒体报道,意大利都灵理工大学的一支研究小组表示神秘的都灵裹尸布并非伪造,裹尸布上耶稣印记的真实性之所以遭到很多人的质疑可能与公元33年耶路撒冷的一场地震有关。这场地震的强度达到8.2级,足以从碎裂的岩石中释放出中子。中子洪流可能通过与氮核子发生反应让这块亚麻裹尸布上出现类似X光片的图像。此外,中子辐射还会增加碳14同位素的数量,让1988年进行的碳年代测定得出不准确的结论。当时的测定结果显示都灵裹尸布只拥有728年历史,可能是伪造的。

都灵理工大学教授阿尔伯托-卡皮特里表示:“我们认为地震产生的中子辐射可能在都灵裹尸布上形成图像,方式为氮核子的热中子俘获。此外,中子辐射还会增加碳14同位素的数量,导致碳年代测定得出不准确的结论。”卡皮特里等人的研究发现刊登在《Meccanica》杂志上。

在此之前,其他科学家就曾指出中子辐射可能与裹尸布上一名被钉死在十字架上,手臂交叉的男子的印记有关。但对于中子辐射的源头,他们并没有给出任何令人信服的解释。一些科学家认为中子辐射可能来自尸体本身或者坟墓内发生的与复活有关的事件。中子辐射通常由核聚变或者核裂变产生,核反应堆或者粒子加速器都能形成中子辐射。

卡皮特里等人认为地震导致地壳出现高压波,这是中子辐射的一个天然源头,但一直遭到忽视。根据他们进行的研究,易碎的岩石在巨大的压力的碎裂,产生压电式核裂变反应。在此过程中,原子释放中子。强烈的地震能够达到相同的效果,通过释放巨大的压力产生中子辐射。

研究都灵裹尸布的专家、裹尸布复活基金会主席马克-安托纳希恳请教皇弗朗西斯,允许采用新技术对裹尸布进行分子分析。分子分析能够证实或者颠覆这种辐射理论。首次提到都灵裹尸布的文字记录可追溯到14世纪,当时一名法国骑士据说在利雷得到这块裹尸布。记录显示都灵裹尸布在1578年之前曾多次易手。这一年,裹尸布被保存在都灵的圣约翰大教堂,直到现在。这块人字纹亚麻布长14英尺(约合4.2米),上有一名男子的印记,死前曾遭受刑罚。1898年,律师塞康多-皮亚首次拍摄都灵裹尸布的照片。他的照片揭示了更多令人吃惊的细节,包括肉眼看不到的面部特征。

陈都灵手挽男友恋情曝光粉丝心碎

近日,有网友曝光了一组曾出演电影《左耳》“小耳朵”的女星陈都灵的旧照。图中,陈都灵挽着一名男子一起逛街,并被爆料曾此人为她前男友。

看该女子的脸型,确实和陈都灵很像,发型、身高也跟陈都灵一样。照片曝光后,有网友表示:“原来校花喜欢这种类型的。”“完全不相信啊。”

当然,还有不少网友质疑照片的真伪,并表示只通过该图无法断定这就是陈都灵。除了第一张的正脸照,其他都没有看到正脸,而且第一张还被墨镜遮住了,确实不足以断定此人就是陈都灵。

就算此人真的是陈都灵,那也是她以前的事情了,谈个恋爱也很正常,粉丝不比过多纠结,可以多关注一下她的作品。

2013年的时候,还是南京航空航天大学大一学生的陈都灵在Facejoking校花校草评选中被推到了“女神排行榜”冠军的位置,而清华大学的章泽天紧随其后,屈居第二。

之后,她拍摄了苏有朋导演的《左耳》,饰演的角色是17岁的李珥,因左耳失聪被称作“小耳朵”。这也是她首次担任电影女主角。都灵

目前,她还有两部作品没有与观众见面,分别是和刘昊然主演的电影《双生》以及和张艺兴主演的电视剧《求婚大作战》。

前不久,她还参与录制了湖南卫视《向往的生活》,与何炅、黄磊、刘宪华、谢依霖等一起人一边享受着乡村的宁静,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,都灵一边抬头仰望星空看流星雨。

著名大提琴家伯纳德-格林豪斯去世 享年95岁

更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,布雷西亚

据外国媒体报道,当代世界著名大提琴家伯纳德格林豪斯(Bernard Greenhouse)于美国时间上周五在位于美国马塞诸塞州鳕鱼角的家中去世,享年95岁。

据了解,伯纳德-格林豪斯去世的消息是由他的女婿尼古拉斯-德尔班科(Nicholas Delbanco)公布。尼古拉斯向媒体表示:“大师是在上周五早上在睡眠中去世的,他离开得非常安详。格林豪斯是世界上最伟大的大提琴家之一,他的离去让我们感到无比沉痛,同时也是音乐界的一大损失。布雷西亚他为大提琴的推广与发展作出了卓越的贡献,他的功绩将会被我们永远铭记。”

据悉,伯纳德-格林豪斯1916年1月3日生于美国新泽西州的纽瓦克市。格林豪斯在8岁的时候学习大提琴,18岁考入纽约朱丽叶音乐学院(Juiliard Music School),当时师从费利克斯-萨蒙德(Felix Salmond)教授,其后又跟伊曼纽尔-费尔曼(Emanuel Feuermann )及迪让-亚历克萨尼安(Diran Alexanian)两位大师学习,而在1946年至1948年间他又师从保罗-卡萨尔斯(Pablo Casals)。

在完成学业后,格林豪斯就开启了长达12年的职业独奏生涯,但当时大提琴并不是一个很受欢迎的独奏乐器,因此他的奋斗几乎可以称为挣扎。但受到上天眷顾的格林豪斯这时遇到了小提琴家丹尼尔-圭利特(Daniel Guilet),并邀请他与钢琴家梅纳海姆-普雷斯勒(Menahem Pressler)合作录制一些莫扎特的钢琴三重奏(Mozart Piano Trios)。1955年,他们三人第一次在纽约见面并成立了著名的“美艺三重奏”(Beaux Arts Trio)。随后,“美艺三重奏”组合在世界各地进行演奏,并大过好评,格林豪斯的音乐事业也是伴随着乐队在世界的走红而起飞。1987年,“美艺三重奏”因大提琴家彼得-威利(Petr Wiley)的加入,格林豪斯便结束了超过30年的三重奏职业生涯。

而格林豪斯最为人津津乐道的事情则是,他为大提琴的演奏造育了无数的新人,他曾任教于纽约州立大学音乐学院并获荣誉博士。此后他分别在纽约州立大学石溪分校(State University of New York at Stony Brook)、曼哈顿音乐学院(Manhattan School of Music)、新英格兰音乐学院(New England Conservatory)、 罗格斯大学(Rutgers University)教授大提琴及音乐。格林豪斯于2008年退休,但他始终没有停止在世界各地大师班的教授指导,他的足迹遍及美国、加拿大、中国、韩国、日本及欧洲。此外,格林豪斯不仅是一位杰出的独奏家,也是最优秀的室内乐音乐家,曾获得过美国室内乐(Chamber Music America)颁发的国家贡献奖(National Service Award)。

值得一提的是,格林豪斯一生与妻子育有两个女儿。而为了纪念他对音乐作出的卓越贡献,业界将会于美国时间6月4日在韦尔弗利特的第一公理会教堂(First Congregational Church)为他举办一场纪念专场演奏会。(编译/may)

官宣!OB体育旗下KOK体育与意甲亚特兰大俱乐部签约

北京时间2020年10月,欧洲老牌俱乐部亚特兰大俱乐部在意大利与亚洲领先体育公司OB体育举行官方签约仪式。

ob体育全球市场商务总监兼发言人Thmoas Andrew与亚特兰大全球市场商务总监Romano Zanforlin共同出席并签署协议,正式宣布OB体育成为意甲亚特兰大2020/2021、2021/2022三个赛季的亚洲唯一官方合作伙伴。布雷西亚

ob体育是亚洲区知名体育运营品牌,主营亚洲区和欧洲区赛事运营、赛事策划和赛事发展等业务,公司以其良好的品牌形象、雄厚的研发实力誉满全球。致力于为全球粉丝打造独特、完美的娱乐体验,深受广大体育爱好者和商业合作伙伴好评。

意甲亚特兰大俱乐部全球市场商务总裁Romano Zanforlin说:“我们很骄傲地得知可以与OB体育达成如此重要的协议”

我们有理由相信这支成立于1907年的意大利老牌强队——亚特兰大足球俱乐部,本次与亚洲知名体育公司OB体育展开合作以后,对于公司布局全球市场将有里程碑似的意义。借助于其广阔的商业开发能力以及广大的客户群体基础,相信俱乐部在亚洲尤其是中国将获得更多忠实的球迷,可以预见的是,ob体育与亚特兰大的此次合作定将会实现双赢。

在此次签约仪式上,亚特兰大俱乐部全球市场商务总监Romano Zanforlin表示:借助OB体育的赞助,亚特兰大俱乐部在意甲联赛以及欧冠赛场上一定会取得更好的成绩。作为上赛季意甲的大黑马,球队拥有的众多新秀一直是各大球会追逐的对象,希望通过这次合作能让双方共同创新,共同进步。

ob体育全球市场商务总监兼发言人Thmoas Andrew则表示,相信亚特兰大这匹上赛季意甲的大黑马,可以在欧冠中取得更好的成绩。返回搜狐,查看更多

更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,布雷西亚

三线城市

声明:百科词条人人可编辑,词条创建和修改均免费,绝不存在官方及代理商付费代编,请勿上当受骗。详情

三线城市(Third-tier City)是根据城市建成区规模、城市人口数量、经济发展水平和GDP总量等多个指标综合评估的具有战略意义、经济较发达、经济总量较大的大中城市。

三线城市大部分城市规模较大,中心城区非农业人口多数在100万人以上,城市基础设施、商业配套设施和交通设施相对比较完善,居民拥有一定的消费能力,居民的生活水平一般相对比较富裕,城市拥有一定的支柱产业,产业结构相对比较合理,对某些大型企业仍具有一定的吸引力,但城市综合竞争力仍有待进一步提高。

三线城市一般多为东部地区的经济发达城市,中部地区的省域副中心城市、区域性中心城市或经济强市,西部地区的省会城市。

2020年5月29日,第一财经·新一线城市商业魅力排行榜》。《2020城市商业魅力排行榜》按照商业资源集聚度、城市枢纽性、
更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,博洛尼亚城市人活跃度、生活方式多样性、未来可塑性五个方面作为一级维度来评估城市。

依据2018年的170个主流消费品牌的商业门店数据和18家各领域头部互联网公司的用户行为数据和数据机构的城市大数据,按照商业资源集聚度、城市枢纽性、城市人活跃度、生活方式多样性和未来可塑性五大维度指数来评估337个中国地级及以上城市。算法也和以往保持一致:综合新一线城市研究所专家委员会打分的方式及主成分分析法综合得出最终结果。

在整个算法框架中,构成一级维度指数的数据来自19个二级维度和79个三级维度——展开到四级维度的线个。在《第一财经》YiMagazine五月刊及线城市商业魅力排行榜》报告册中,评判城市评判框架5个维度下的所有79个三级维度指标依次列出,所有城市的指标高低变化曲线都有自己明显的特色。

一二线城市的房价高有很多原因,简单举三点原因。一是因为土地资源相对稀缺,房地产商拿地成本高决定了建成后的房价将处于更高价位;二是住房数量对城市人口数量而言也相对稀缺,根据供给需求曲线,在后续产量有限、需求量长期处于旺盛的情况下,价格也会不断增长;三是这些城市的有钱人很多。博洛尼亚

鲲鹏计划获奖作者 百家榜创作者,北京小犀快跑科技有限公司官方帐号,优质创作者

昨日,钛媒体一篇指控某地官员巧取豪夺,勒索公司股份的文章在朋友圈刷屏。随后,当地政府回应称,该企业在此前已经停产四年欠债数亿。从目前看,其中是非曲直,还有待更多事实浮出水面,不过,一个老话题重新被再次讨论:高新企业是否适合落户三线城市,创业能不能出得了山海关?

国美附中好考吗?初中生怎么考国美附中

从某种意义上来说,中考就是一次大淘汰,在这次选择中,一大批学生将不能进入到好的高中学习,只能进入职高完成一段职业教育之路,甚至辍学涌向社会。

有人常说,要想读一所好的大学,就必须要进入到一所重点高中,这是最基础的条件和保障。现在的教育已经成为了一种倒逼式的形态。“大学决定你的未来”,现如今早已成为“中考可以决定你的未来”了。

附中顾名思义是附属中学。是各个大学的重要组成部分,简单的说——附中就是大学里的高中部。

美院附中——学校以培养高等艺术院校优秀生源为办学宗旨,学制四年 。(中国美院附中 也就是中国美术学院的高中部 鲁迅美院附中就是鲁迅美术学院的高中部)

没学过美术的孩子和家长根本不知道有美院附中这种存在,即便是教画画的老师,也没几个知道。

略有绘画基础的孩子,经过1年的专业训练,基本可以达到考试要求。如果孩子系统学习2到3年,考上国美附中或央美附中也是机会很大的。

2015年美院附中录取最后一名综合分为71.04,其中语文76,数学68,英语60,素描85,速写80,色彩88。

2016年国美附中录取最后一名综合分为69.83,其中语文82,数学82,英语93.5,素描78,速写78,色彩60。

2017年,国美附中录取最后一名综合分为69.39,其中语文75,数学77,英语86,素描80,速写80,色彩72。

2018年,国美附中录取最后一名综合分为71.76,其中语文82,数学82,英语93.5,素描78,速写78,色彩60。

2019年,国美附中录取最后一名综合分为70.5,其中语文76,数学68,博洛尼亚英语60,素描85,速写80,色彩88。

理论上:文化课120分,平均单科85分以上;专业课考100分,平均单科考73分以上,可被国美附中录取。

美院附中图书馆有丰富的藏书和历届留校学生优秀作业、毕业创作以及一批精彩的国外美术院校学生作业

美院附中有国际艺术预科课程,对接的是国外艺术院校的最新艺术思潮和展览信息。

美院附中重视学生文化艺术的修养,努力培养学生关注社会、观察生活与自然,养成艺术思考的习惯,培养生动活泼、新鲜敏锐的艺术感受和艺术创作能力,而高中美术班仍停留在应试技巧的培训上。博洛尼亚

9、四川美术学院附中【重庆,暂停招生,正在筹备重新开始招生】返回搜狐,查看更多

更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,博洛尼亚

意甲国际米兰俱乐部完全资料(Inter)-搜狐体育

更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,AC米兰

1908年,当时AC米兰队内的瑞士及意大利球员因对AC米兰队的过分英国化和一些势利的行为不满而愤然脱离该队并自行组建了国际米兰队。在意大利足球甲级联赛历史上,国际米兰是从未降过级的球队。

国际米兰队成立两年后,便夺得了该队历史上的第一次甲级联赛冠军头衔。1920年第二次称雄甲级联赛。国际米兰队在卡斯特拉齐教练的指挥下力压尤文图斯、AC米兰、博洛尼亚等劲旅,勇夺1937~1938年甲级联赛冠军奖杯,并于1939~1940赛季再度夺魁。1952~1953赛季的甲级联赛中,阔别冠军达13年之久的国际米兰队在冯尼主帅的率领下,一路顺风地夺回了冠军奖杯,翌年,该队又以20胜17平3负的成绩蝉联冠军。1955年,国际米兰俱乐部新老板莫拉蒂上任,在他的领导下,国际米兰队开始进入了一个黄金时期。1960年,莫拉蒂请来了阿根廷著名教练赫雷拉,执教国际米兰的第一年,便率队夺得甲级联赛第三名;翌年,又夺得亚军;第三年(即1962~1963赛季)赫雷拉便将国际米兰队推上了甲级联赛冠军的宝座,从此,国际米兰队进入了鼎盛时期。在1970~1971赛季夺得甲级联赛冠军之后,国际米兰队进入了由新老交替带来的一段低谷之中。国际米兰队随即于1979~1980赛季登上了久违19年的甲级联赛的冠军宝座。为了能进一步地称雄意大利乃至世界足坛,1986年,国际米兰队主席佩莱格里尼从尤文图斯队请来了著名的“金牌教练”特拉帕托尼。上任后,特拉帕托尼教练又相继从德国买来了著名的“三驾马车”马特乌斯、布雷默、克林斯曼,三名德国外援的加盟使国际米兰队的整体实力大增,1988~1989赛季,该队竟然以26胜6平2负积分创下意大利足球甲级联赛新纪录轻松夺冠。1989年,国际米兰队又轻松地战胜足协杯赛冠军得主桑普多利亚队,历史上第一次获得意大利超霸杯赛冠军。90年代,国际米兰队除了夺取两次欧洲联盟杯赛冠军外,并无骄人战绩,相反,该队却在1993~1994赛季的甲级联赛上仅获第13名,险些降级。1998~1999赛季,为了摆脱球队的困境,他请来了著名的教头“银狐”里皮,并耗费大量金钱购入球星,但成绩也是差强人意,众多大牌球星的状态低蘼,使国际米兰还获得了“球星黑洞”的绰号。

2005-06赛季,国际米兰因意甲“电话门”丑案受益,尤文图斯被降入乙级,AC米兰AC米兰被罚分,所以国际米兰由联赛的第3名升为联赛冠军。2006-07赛季国际米兰在尤文图斯降入意乙同时AC米兰、佛罗伦萨等队被罚积分的情况下,一路高歌猛进,最终以97分提前5轮夺冠。

意甲-AC米兰客场遭遇“黑哨” 乌迪内斯点球取胜

凭什么AC米兰被判点球就说是黑哨,他们受裁判的照顾还少吗?! 如此下去,还有什么公平可言。这个点球只是对他们以前受到的照顾的一点报复,活该!应该一场吹他们一个!
更多精彩尽在这里,详情点击:http://zhuoooyan.com/,AC米兰

米兰,这叫欲擒故纵,AC米兰永远是最好的。AC米兰乌迪内斯受到了裁判的施舍。冠军是米兰的!尤文和国米的球迷只会骂,不会踢,没文化,真无聊。 发言人:翔

米兰,这叫欲擒故纵,AC米兰永远是最好的。乌迪内斯受到了裁判的施舍。冠军是米兰的!尤文和国米的球迷只会骂,不会踢,没文化,真无聊。 发言人:翔